大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于关于牧民生活的句子，关于蒙古族的诗句和歌词这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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[One]、关于蒙古族的诗句和歌词
1.描写蒙古草原的诗句
〖One〗、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
〖One〗、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
〖Two〗、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
〖Three〗、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
〖Four〗、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
〖Five〗、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。
〖Six〗、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
〖Seven〗、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。
〖Eight〗、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
〖Nine〗、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
〖Ten〗、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
1〖One〗、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
1〖Two〗、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。
1〖Three〗、出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
1〖Four〗、羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。 1〖Five〗、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 1〖Six〗、敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
1〖Seven〗、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
1〖Eight〗、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。 1〖Nine〗、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。 20、离离原上草，一岁一枯荣。
时膺韶景陟兰峰，不惮跻攀谒粹容。
花色映霞祥彩混，垆烟拂雾瑞光重。
雨沾琼干岩边竹，风袭琴声岭际松。
净刹玉毫瞻礼罢，回程仙驾驭苍龙。
六代繁华，春去也、更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如织；怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螿泣。到如今，惟有蒋山青，秦淮碧。
塞烟边外，驱马跑无际。天极处，山峦叠，闲云行几朵。毡幄联麟次，青翠遍，道弯指帐蹄痕碎。广阔胸怀事，悠久英雄地。烽火熄，胡笳起。茹毛逐水草，衣皮寒流。
出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
1蓝蓝天上白云飘——蒙古族。蒙古族自古以来，以能歌善舞著称。勤劳勇敢的蒙古族劳动人民，世代生息在祖国北方，以游牧为主，他们创造了自己的历史和灿烂的文化。在绚丽多姿的草原文化中，蒙古民歌占有极其重要的地位，堪称草原上的艺术之花。蒙古民歌曲调优美，节奏舒展，有着草原宽阔的气息。在情感表达上，则朴素豁达，深沉内在，带有强烈的抒情性；犹如醇香的马奶酒，散发出草原生活的芬芳。
2和许多艺人不同，乌兰托娅一直在用心去歌唱，用其纯绿色的天籁之音去诠释完美、感化疲惫。早在06年5月，乌兰托娅就推出专辑《阿尔斯楞的眼睛》，专辑中，乌兰托娅所展现的特有的纯天然的草原之声，所演绎出来的草原人独有的汩汩而流的情感，更是打动了当时许多向往草原的人们，也感动了许多热爱草原歌谣的人。从此，乌兰托娅就被冠以了“草原天籁之音”的美誉。她的代表作品：《套马杆》《我要去西藏》《爱不在就放手》《高原蓝》《火凤凰》《爱琴海》等时下最流行歌曲之一。
3应同学们的邀请，赵溥澍的妈妈尹湘阿姨来到二年级四班，带领大家一起走进了美丽的蒙古族。尹阿姨从成吉思汗讲到忽必烈、李四光，从蒙古族的语言文字到漂亮的蒙古袍、优美的蒙古族舞蹈、特色的摔跤运动再到美味的烤羊、手抓羊肉、奶皮子，还有蒙古人特有的交通工具——马拉爬犁，蒙古人特有的房子——蒙古包……最后，尹阿姨还给同学们带来了两首蒙古族歌曲和好吃的蒙古族酸奶糖。聆听着优美的音乐，品尝着美味的酸奶糖，同学们忍不住闭上眼睛，仿佛在美丽的大草原畅游了一番，开心极了！
4乌兰托娅——“草原天籁之音”。来自草原的天籁之音——美丽的呼伦贝尔大草原，辽阔的疆域、矫健的马匹、肥大的羊群、清澈的泉水、朴实的牧民，还有丰富多彩的民族歌谣。而乌兰托娅，正是从这个绿茫茫的草原欢歌而来，带着天籁般的声音，伴着青草的香气。
5大草原美丽家乡的山水滋养了她们得天独厚的嗓音，蒙古族质朴、赤诚、豪爽的性格成就了她们对歌唱事业的热情和执着，共同的理想和信念让她们在演艺和歌唱道路上不负众望，潜心专业，脚踏实地，用情用心演唱好每一首歌和每一场演出。把舞台视为生命的列车，把歌唱作为毕生的追求。所以，她们的歌声融入百姓心中永唱不衰，她们的人品感动百姓永存留香。
6于内蒙古额济纳旗。1962年进内蒙古艺术学校声乐研究班学声乐，1964年进中国音乐学院声乐系学习。毕业后，先后在内蒙古巴彦淖尔盟文工团、内蒙古民族歌剧团、内蒙古歌舞团担任独唱演员和歌剧演员。1982年调入中央民族歌舞团。九十年代在全国民族唱法前十女歌唱家比赛中获得第一名。1995年获得蒙古国国家文化艺术比较高奖。
7蒙古族地区被称为歌的海洋，不论你走到什么地方，都能听到优美动人的歌声。在美丽的呼伦贝尔草原听到了嘹亮悠远的乌日图音道“辽阔的草原”；在巍峨的成吉思汗陵听见了古老深厚的潮日歌曲"圣主成吉思汗"；在人丁兴旺的科尔沁地区既听到了悲壮崇高的歌颂民族英雄的叙事民歌“陶克陶胡”和“嘎达梅林”，又听到了爱情的绝唱“达那巴拉”和感叹人生的“大雁”。
8德德玛的演唱风格独特，她的声音浑厚醇美，音域宽阔，气息通畅，演唱富于激情，具有强烈的艺术感染力。她的歌路也十分宽广，既善于演唱蒙古族调民歌，又能演唱大型艺术歌曲，西洋歌剧咏叹调。内蒙古一望无际的大草原，蓝天和白云，乌兰牧骑驰骋千里草原的演出生活，赋予了德德玛一种草原音乐文化的内涵，从她圆润柔美，热情奔放的歌声中，你可以领略到草原的美丽和奶茶的芳香。
9蒙古包，是蒙古族牧民早年居住的房子。游牧时代，蒙古人赶着他们的马、牛、羊、骆驼，终年寻找新的牧场。找到一处新的牧场，暂时安顿下来，开始一段时间的放牧生活。然后再去寻找更好的牧场……。蒙古族人为了适应这种游牧生活，创造出了易于搭建、适合居住、易于拆卸、便于运输的草原上的游动房屋，即蒙古包。可以说蒙古包是蒙古族文化的重要组成部分，具有极为强烈的民族特色。
10在绮丽的鄂尔多斯高原听到了热情豪放的“敬酒歌”，在广阔无垠的锡林郭勒牧场听到了长短调相结合而形成的结构、形态和调式、调性以及技巧的复杂而著称的民歌精品“四季”。就是当你走进荒漠之中，也能听到荒漠为你唱出的苍凉的歌谣。蒙古民歌题材异常丰富，无论是重大的历史事件，还是生活中的喜怒哀乐，在歌曲中都有所反映。蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈。
1.敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
2.阴山：在今内蒙古自治区北部。
3.穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
[Two]、有关草原的爱情诗句大全
关于草原的爱情诗句 1.草原爱情诗句大全
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
〖One〗、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
3.一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
4.黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
5.极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
6.斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
〖One〗、我不忍心地踏着脚下肥嫩的青草，赶着羊群来到草原。这广阔无垠的草原多美啊，到处都是养眼的绿色；这里草原的天空多美啊，以蓝色为底色的天空中覆盖着几朵悠悠的白云，蓝中带白的天空真美！
〖Two〗、这时，草原上笼罩着金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般洁白的云朵，也变得火焰一般鲜红，草浪平息了，牧归的牛羊群从远方草原走来；只有那些夜间也不回返的骆驼群，还在柳林附近的湖边上游荡着，整个大草原一副安宁的样子。
〖Three〗、地势平坦而辽阔，在远方有微微起伏，整个大地都被绿油油的草覆盖着，像铺了一层厚厚的地毯，在蓝天的映衬下，显得格外清新。
〖Four〗、草原美景一碧千里的草原风光，悠扬的马头琴声，喷香的奶茶，质朴高亢的蒙古民歌，热情好客的蒙古族同胞……骏马在奔驰，牧民在歌唱，那草原上的小花、牛羊、骏马、牧人，构成了一幅极美的图画。描写草原的优美句子。
〖Five〗、夏天的草原绿草如茵，深呼吸一口，清香的草木味扑鼻而来，让人心旷神怡、如痴如醉。牛、马和羊漫游在草原上，风吹草动，形成了一幅如诗如画的景象，正如北朝民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”！骑在马背上，悠哉游哉，仿佛进入了世外桃源。
〖Six〗、夏天，一场大雨过后，草原上的各种花儿，一夜之间都绽开了笑脸。那白的如雪，粉的像霞，红的似火，黄的胜金，整个草原像一座五彩缤纷的大花园，惹得蝴蝶蜜蜂在百花丛中狂歌乱舞。哟，萨日朗花也开了，它那五片细长通红的花瓣向下弯曲着，像一盏盏红灯笼。这时，我就和朋友们们高举着一把把萨日朗花在草原上嬉戏，萨日朗花就像一支支永不熄灭的火炬在草原上跳跃。
〖Seven〗、草原的风在每一个不同的季节同别有一番不同的风韵，七月底是草原最美丽的季节，问也是最让人心旷神怡的，它不像冬天的风那么刺骨，更不像秋天的风那么干燥；它美丽，在于它吹绿了万物，吹开了野花，深深的草从在微风中摇拽，是那么的婀娜，充满了神韵；它轻柔，它游过深深的湖水，掀起了阵阵微波，在阳光的照耀下闪烁着银光，碧水印着蓝天，蓝天衬着碧水，那种天连水尾水连天的那种画面，宛如在天镜中遨游，自在、奔放……
〖Eight〗、在草原的深处，还有洁白的羊群在悠闲地吃着青草，像是散落在草原上的颗颗珍珠。描写草原的优美句子。
〖Nine〗、在这广袤的绿色原野上，有野花，有草甸，有森林，有坡地，有山丘，有河流，有雪山。那拉提，不愧为秀丽多姿的“空中草原”！
3.关于草原上恋爱中的情侣的诗歌
我们荡着湖水，总是以为我们抓住了什么
我相信有人正在慢慢地艰难地爱上我
〖One〗、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
〖Two〗、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
〖Three〗、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
〖Four〗、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
〖Five〗、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。
〖Six〗、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
〖Seven〗、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。
〖Eight〗、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
〖Nine〗、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
〖Ten〗、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
1〖One〗、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
1〖Two〗、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。
这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天崖。
敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。想着草原，念着草原，已经很有一些年头了。
这样的念想仿佛是与生俱来的一种本能和欲望。当一个人的灵魂长时间的与某种自然环境相互浸染时，他的血液里是否也有了与这种环境相适应的某些特质？我想，前世，我一定在某片广袤草原的深处，骑着或温顺或狂野的马，从缤纷的草原野花中穿行而过，或许还会唱一路豪迈苍凉的藏歌，任碧空中丝丝云彩在歌声中颤栗着飞行……但凡熟悉我的人都知道，这是我做了太久远的一个梦。
当听见“草原”两字从我的心底深情流淌而出时，多数人会以不屑的口吻劝我：草原有什么好看。无非是一大片单调的草，偶尔会冒出一个小山丘而已。
要走还是到别的地方为好。在这样的说辞里，我的心几乎是痛楚的。
“爱一个人就是爱他的全部。”类推下去，爱一个地方也便爱着她四季的容颜，爱着她身躯内涵纳的一切。
这就仿佛一个孩子看着自己的母亲，怎么看，她都是世界上最美丽的女人。而我想念的草原，也真的一如我想念着的母亲，愈是远离，那种独特的源于想象的美便愈发凸显。
我其实不很清楚，踏上草原的那一刻起，我该以怎样的行为方式来表现我长久的思念。“大象无形”，那么，大喜大悲都应该无声？当我真正成为草原归来的游子时，是扑入她宽厚苍凉的胸膛痛哭失声，还是忍住满心的悲喜，静静地、深情地与她对视，将一生的思念与向往通过眼神淋漓尽致的张扬？一个梦，经年的做着；一种思念，遥遥的折磨着半生的情绪，其间总会隐含一些特别的理由才是。
否则，如何面对一生的光阴？在这样的怀想中，我无数次的想象自己溶入草原的生活：骑一骑雄健的快马，挥鞭扬蹄，向无际的天边飞驰；搭一顶帐篷，在青草和奶茶的香味中，成为一个传统、朴实、厚道的美丽的草原女子；携一位相知一生的爱人，穷尽一生的时间和想象，去成就一个经典的、传世的、不朽的草原爱情故事……梦做到这里，似乎已经到达了美的极致。而我梦里的草原距离我的生活到底还有多远？我终于下定决心，用身体和灵魂去同时感受这段距离，缩小这段距离，否则，生命里会有很大的遗憾。
十月伊始，在浓重的秋色里，踏上了归向草原的行程，在山区逶迤盘旋的公路上，以车代步，我向着我的梦深入，而一双睿智的眼睛，看着我虔诚的心动，情不自禁的滴下了泪水。天，在那时，开始下雨了，一滴滴，一阵阵，冷冷的落在我暖和柔软的心田。
心便开始渐渐的冷却下来。可终有一丝热气不肯散去：或许草原上正漂浮着秋天阳光的颗粒，正弥漫着秋天阳光的清香。
在这丝希望的支持下，痴心不改的向着梦里的草原继续前行。那时，车内正播放着一首流行歌曲，歌手忧郁的声音里满是悲伤：“在雨中，我想着你；在夜里，我念着你……”那时，我想，我的草原一定会拨开蒙蒙雨雾，以雄健的身姿走进我充满渴望的视野。
驶过无数的险滩，峰回路转之际，车子进入了茂县境内，从此开始，将是一段完全陌生的旅程。我将沉浸于梦境的思绪收回来。
因为我很清楚，在很多陌生的路途中，会有一些你难以预料的风景和场景。我必须全副身心地去关注我身之所处的这段现实的时空，去抓住这段陌生旅途中可能有的一些不曾有过的经历。
山，还是先前那些山的风骨；水，依然有着先前那些水的清冷和温柔；路，却已泥泞不堪。我的眼睛注视着窗外的风景，身体却明显的感受到行路的艰难。
现实与梦，本就是两种不同的人生境界。现实里，勤奋的工作，勇敢的微笑。
梦里，却有依稀的泪光闪动。这或许是大多数正在生活着的人们的真实感受。
若是再有些不同寻常的心思，想将梦带入现实，不知道会是怎样的结局。梦里的草原终究是以远离的姿势呈现在我的思想里了。
结局就是这样，车像搁浅的小船一样陷在厚厚的、软软的泥泞中，前行不得，后退也不得。摇下车窗，看着窗外糨糊样的稀泥，心中袅袅升起一声叹息：这就是结局！那些被载重货车碾过的深陷的车辙，成为阻挡梦想行程的唯一存在。
心灵的高贵在一段五十米长的泥路前无所适丛。前行的路还有太多深不可测的泥泞。
若是后退，只需退回到这段刚进入泥泞，退回虽然艰难，但至少能让人看见艰难的程度。相对而言，前进的道路上还有多少比这更艰险的泥泞？谁也无法预知。
在很多种不同的前行场景中，我们因为不可预知而只能选取退却。这种无奈的妥协里，满含着无尽的失落和伤感。
而现实总是这样，失落也罢，伤感也罢，接近梦想的那段路程永远令人始料未及的充满泥泞，这就是真实的现实，残酷而冷漠。草原！草原！在我返回的过程中越来越远，以至于我梦境里那些清晰的草、牛羊、牧人都模糊成一团团异色的雾。
在冷冷的秋雨里，我瑟缩着。冬天快要到了，暂且于此寻求一些温暖吧。
这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天崖。
黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。\
出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
〖One〗、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
〖Two〗、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
〖Three〗、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
〖Four〗、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
〖Five〗、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。
〖Six〗、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
〖Seven〗、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。
〖Eight〗、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
〖Nine〗、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
〖Ten〗、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
1〖One〗、斜阳无睹看。〖One〗、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
〖Two〗、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
〖Three〗、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
〖Four〗、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
〖Five〗、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。
〖Six〗、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
〖Seven〗、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。
〖Eight〗、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
〖Nine〗、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
〖Ten〗、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
1〖One〗、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
1〖Two〗、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。
1〖Three〗、出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
1〖Four〗、羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
1〖Five〗、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
1〖Six〗、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
1〖Seven〗、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
1〖Eight〗、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
1〖Nine〗、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
20、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
[Three]、狼图腾描写草原的句子
〖One〗、一望无际的草原，辽阔如无边，微风托着大地开出阵阵清香，一片片庄稼如荡漾的涟漪。
〖Two〗、我们下了车，环顾四周。大约有十几个牧民，他们的蒙古包就像浩瀚的碧海中的小船。
〖Three〗、如果是这样，就可以看到羊群慢慢地滚向地平线，慢慢地融入白雪覆盖的草原。蒙古牧民摇着马鞭，骑着马，唱着奔放的歌曲。听，你会不自觉地进入美丽的白日梦。花马，在雪地里追逐，像一串在草原上滚动的珍珠。
〖Four〗、地势平坦辽阔，远处微微起伏，整个大地覆盖着绿草，像一层厚厚的地毯，映衬着蓝天，显得格外清新。
〖Five〗、天渐渐黑了，我们来到了一个蒙古人的家，蒙古人住在蒙古包里。好客的蒙古人用奶酪、牛奶、羊肉和其他丰盛的食物招待我们。风景很美，人也很美。
〖Six〗、春雨洒光，小草发芽，大地绿了色。白色的蘑菇状的蒙古包点缀在绿色的草地上如毯子，更加引人注目。听，牧羊姑娘的美妙歌声回荡在草原上。看哪，马奔腾，牛羊成群。看到了，迎春花从睡梦中醒来，它在春风中拼命地摇着枝叶，摇啊摇，摇出一朵朵金黄色的小黄花，在绿色的衬托下，就像一块硕大的玉石嵌在了一点点金子。整个草原像一首诗。
〖Seven〗、天空比任何地方都要蓝，空气如此清新，天空如此清澈。苍穹之下，千里迢迢，却没有无边无际。
〖Eight〗、草地是彩色的。白云漂浮在湛蓝的天空中，对应着大地的绿色荒野，羊群在绿色中飘浮着白色，像一把珍珠撒在绿色的羊毛毯上。草原上的野花点缀着点点，点缀在这片绿色的海洋里，使草原变得五彩缤纷。
〖Nine〗、夏天的草原上，绿草萋萋，深吸一口气，草木芬芳扑鼻而来，让人心旷神怡，心醉神迷。羊在草原上漫步，风吹草动草，形成如画的风景，就像北朝的民歌“天青天野，风吹草见牛、羊”！骑在马背上，悠然自得，仿佛进入了天堂。
〖Ten〗、春天来了，一望无际的油菜籽变成了金黄色，麦苗变成了绿色，昨晚的露珠落在麦苗上，在温暖的阳光下闪耀着美丽的光芒。
1〖One〗、草原多么像大海啊！只有比大海更安静；草原就像一幅没有画框的画，广阔的看不到边缘。
1〖Two〗、到了坝上草原，眼前是一望无际的绿色，像一片绿色的海洋。附近，成群的牛羊在安静地吃草，几匹骏马在草原上奔驰；在蓝天的映衬下，远处的青山显得更绿了，草原上不仅有丰富的动物，而且多山，美丽。
1〖Three〗、草原上的风在每个季节都有不同的魅力。7月底是草原上最美丽的季节，也是最放松的季节。它不像冬天的风那么刺骨，也不像秋天的风那么干燥。它的美在于它使万物都绿了，野花也开了。深草在微风中摇曳。它是如此的优雅和充满魅力。温柔，游过深湖的水，引发了一波又一波的微波，在阳光下闪闪发光，蓝色的水印着蓝色的天空，蓝色的天空和蓝色的水，这样的天空和水，这样的照片，就像飞在天空的镜子，自由，不受约束的。
1〖Four〗、沿着山坡盘旋而上，山上和田野上都是无名的野花，五颜六色，美丽。整个山坡，像铺满鲜花的地毯，在脚下伸展开来。山脉让你继续前进，因为每次你以为自己登顶时，你会发现每座山都比前一座更高。
1〖Five〗、放眼望去，碧波荡漾，嫩草层层叠叠。点缀着点点的白色蒙古包像从海上飘来的白帆，袅袅升起，蕴含着无限的生机。
1〖Six〗、雨后的草原上，野花放了起来，像一条刚泡过水的围巾，连露珠都是五颜六色的。
1〖Seven〗、天空中飘着白云，牧羊人在唱歌。蓝天上飘着白云，白云下面，妈妈在奔跑，国庆作文。绵羊在草原上奔跑。草地上正在举行赛跑，人们穿着衣服，唱歌。草原就像一幅令人心旷神怡的山水画。
1〖Eight〗、无边无际的沙海留下了一串串踏踏实实清晰的脚印，那滚烫的沙海通过脚掌的热气进入了心肺，我和那小刷子都醉在了沙海里。
1〖Nine〗、这里是草原吗？我把身子探出吉普车的车窗，凝视着绿色的海洋，仿佛我是在一艘帆船上。
20、刚踏入草原，我就深深爱上了这片美丽的草原，那里空气清新，没有城市的喧嚣，没有哨声。展望未来，绿色的草原，肥壮的牛羊，小马在地上吃草，牧民挥舞着鞭子，唱着悠扬的蒙古长调，听着听着，我就进入了美妙的遐想当我清醒过来的时候，我看到一个蒙古包像星星一样点缀在辽阔的草原上。
2〖One〗、夜晚笼罩着大草原，一轮满月从鱼鳞的空隙中闪耀出来。朦朦胧胧的月光在草原上冉冉升起，像一层淡淡的银色薄雾。
2〖Two〗、仰望天空，啊！这里的天空真的很蓝，白云挂在上面，还不时地改变着态度，就像那首歌唱的那样：蓝天白云飘浮，白云下骏马奔跑……我真的很喜欢这美丽的风景。我和蒙古人一起弹琴唱歌，享受草原带来的欢乐。
2〖Three〗、草原风光，悠扬的马头琴声，芬芳的奶茶，质朴高亢的蒙古族民歌，热情好客的蒙古族同胞……马在奔驰，牧民在歌唱，小花儿、牛羊、马、牧民在草原上，构成了一幅非常美丽的画面。
2〖Four〗、离开牧场，走进广阔的沙海，它显得更加可爱。在它宽广的胸怀里，孕育着无畏的生活和美丽的牧场。在我心里，毛乌素不再凄凉。
2〖Five〗、在这片广阔的绿色田野里，有野花、草地、森林、山坡、山丘、河流、雪山。纳拉蒂，真正壮丽的“天空大草原”
2〖Six〗、春风轻拂白云，衬着湛蓝的天空。春雨洒光了，小草发芽了，大地一片绿。白色的蘑菇状的蒙古包点缀在绿色的草地上如毯子，更加引人注目。牧羊姑娘那优美的歌声回荡在草原上，一群群的牛羊，像片片白云飘落在地上，真是如画。
2〖Seven〗、牧场的主人，用奶茶、泡菜招待我们，热情不亚于老朋友的团聚。从它们的嘴中，我们了解到鸟类林在蒙古语中的意思是“荒凉的”从前这里有沙子，没有人。今天，沙漠管理已经取得了很大的进步，有很多这样的牧场。
2〖Eight〗、太阳下山了，黑夜来临了，夜雾笼罩着大地。星星在溪流中闪烁，像无数的萤火虫。一切都变得安静。
2〖Nine〗、这里是草原吗？我把身子探出吉普车的车窗，凝视着绿色的海洋，仿佛我是在一艘帆船上。
30、秧苗种完后，它们来到岸边朝外张望。在柔和的微风中，它们看起来像一块柔软的绿色地毯，想在上面打滚。
3〖One〗、在“新月”的周围，灌木丛变得茂密起来，地面看上去像刚下过雨，空气也很清新。放眼望去，远处似乎有一种朦胧的蓝绿色。越来越近，越来越近，那是一片田野。深蓝色的大海在阳光下闪闪发光。一群玉鸟，不是掠过水面，就是高高地飞上天空，不是静止不动，昂着头。
3〖Two〗、鸟儿和风婆婆轻轻把我从梦中唤醒，穿过黎明，太阳从。
3〖Three〗、无论是川西草原上的海子，还是内蒙古草原上的泡泡，散落在草原深处的湖泊，大大小小的，都像天上的泪珠，点缀着野花，像泡泡里的泪珠。
3〖Four〗、从远处看，一望无际的草原似乎与地平线相连。草原上，到处都是翠绿的水滴，像一块绿色的地毯，上面还覆盖着五颜六色的小花朵，并把无边无际的绿色地毯绣上了美丽的图案。草原上的牛羊在奔驰，马在奔驰，牧民在歌唱，花草在倾听，这是一幅多么美丽的草原画卷啊。
3〖Five〗、草地是彩色的。白云漂浮在湛蓝的天空中，对应着大地的绿色荒野，羊群在绿色中飘浮着白色，像一把珍珠撒在绿色的羊毛毯上。草原上的野花点缀着点点，点缀在这片绿色的海洋里，使草原变得五彩缤纷。
3〖Six〗、清晨的草原上，满溢的眼睛仿佛是那无边无际的绿色毯子。迎着东方的阳光，他沿着柔软的草地走着，他的鞋子和裤子被露水打湿了，因为新鲜的空气不够。充满了大自然的气息，即使是清凉的雪碧也不会像这样快乐的穿过心灵。
3〖Seven〗、一望无际的草原上，一片葱茏，借着最淡的光，像一层金色的粉末，随着晨风的阵阵吹拂，掀起了金色的蓝色波浪。各种野花怒放，这里一丛，那里一丛，沐浴在阳光下，在辽阔的草原上奋力拼搏，散发出浓郁的香气，放眼望去，野花像彩云一样，飘落在翠绿的草原上。晚上，整个草原完全改变了，浓雾，从四面八方不断上升，草地慢慢变成了深绿色，每朵花，每一片草叶散发出香味，蒸和发烟香气氛，月亮传播银网笼罩着一切，草原增添了神秘的色彩。
3〖Eight〗、夏天，一场大雨过后，草原上的各种鲜花一夜之间绽放出笑脸。白色的像雪，粉红色的像彩霞，红色的像火，黄色的像黄金，整个草原就像一个大多彩的花园，这使得蝴蝶和蜜蜂在数百朵花中狂舞。哦，纱吉郎的花也开了，它那五片细长的红色花瓣弯了下来，像一个大红灯笼。这时，我和伙伴们高举着一束萨吉郎花在草原上玩耍，萨吉郎花像一支永不熄灭的火炬在草原上跳跃。
3〖Nine〗、站在高高的山上，俯视着草原，我觉得它就像一幅画在地上的绿色中国画。草原上的房屋、羊群和人们点缀着这幅画；它像一片碧绿的大海，一阵风穿过无数的草根向上移动，它的气势是巨大的，像千千万万的军队奔腾向我们的面前。
40、这里的草是低的，没有风中的牛羊那么壮丽，但它是绿色的，远远超出了地平线；牛羊满坡，近听放牧。
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